感謝佛陀跟感謝人的差別
 
 
我們認為是負面的事, 神卻有正面的回應-

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有人問達賴喇嘛:

「關於人性,最讓您感到驚訝的是什麼?」

達賴喇嘛:...

「人類,為了賺錢,他犧牲健康。

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 一個人,要管理家,要管理人,要管理事,要管理錢;管理,才能上軌道,才能有條理,才能用而不亂。

但是,時間也要管理,有人一生下來,老天給他的數十年時間,他不知道運用,他一生就在時間裏七顛八倒。例如,童年應該讀書,他偏要遊玩;中年了,應該要做事,他想到讀書。如果學習,應該先要為人服務,他偏偏自私,什麼都只想到自己;等到老年了,應該要為自己保留一些餘力,他又去為兒孫效力,搞得自己精疲力竭、焦頭爛額。人生可以用一些時間去做一點善事,結一些人緣,他偏要去打牌、喝酒、跳舞,浪費了時間,到最後自己生命中的花種不能結果,豈不可惜!

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所謂「生忍」,就是我們忍受生活中所遭遇的各種酸甜苦辣,是擔當人我的是非曲直,是負責應盡的任務,是處理是非得失,是化解恩怨煩惱。一個人要維持生命,要生活得自在,就必須要生忍。例如,為了工作上班,必須早起趕公車,必須忍受塞車、寒熱、睡眠不足等身體上的疲累之苦,乃至人事上的意見不和、愛恨情仇等。可以說,人要維持生命,要能生活下去,就必須忍耐,這就是「生忍」;而這種忍耐就是一種從生活中淬煉出來的智慧與力量。

所謂「法忍」,就是吾人要維持生活、生命,要能把心理上的貪瞋癡成見,能夠自我克制,能夠自我疏通,能夠自我調適。也就是體認一切諸法和事物的實相為「緣起緣滅」,把心安住於此真理而不為生滅所動。例如世間上的生老病死、憂悲苦惱、功名利祿、人情冷暖,不但不為此所動,要能真正的認知,能夠處理,能夠化解,能夠消滅,這就是「法忍」。法忍就是一種體悟「緣起性空」,明白因緣果報,通達事理人情的般若智慧。

所謂「無生法忍」,就是忍而不忍的最高境界,是了知一切法本是不生不滅,無所謂忍或不忍,一切都是法爾如是,這就是「無生法忍」。無生法忍是一種覺悟無生之理,察見一切無生之法的實相智慧。

總之,忍是一種認識宇宙人生實相的智慧,是一種接受、承擔、負責、化解、處理、解脫的力量。人的一生,很難事事稱心如意,為了生活,那一個不是時時都要忍耐?因為能忍,就有力量!因此遇到挫折、委屈、難堪、毀謗時,最好的方法就是忍耐。忍的力量,刀槍、毒藥、凶殘暴虐所不能及。

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信仰不同的人怎麽生活?

Q:我和他信仰不同,我是個佛弟子,而他家是信基督的。我這邊沒有任何問題,因爲我知道一切信仰都是好的,這個社會有信仰比沒信仰好,而且要充分尊重彼此的信仰。哪怕吃飯禱告,或者進了教堂要一起祈禱,我都覺得是一種尊重。但他雖然一直說沒關係,也不反對我學佛修行,卻總會跟我辯駁爲什麽信佛?既然覺得基督也好,爲什麽不信基督?會不會出家?不希望在家裏放佛堂等。我們其他方面相處的都很好,就是這個問題,在我心裏始終是個大問題!因爲這關乎一生的追求,最終的追求。

A:學佛一年,你是一尊佛像,你有堅固的形象——你認爲一個佛教徒應該怎樣吃素、應該怎樣不殺生,修佛應該怎樣持戒、應該怎樣行菩薩道、應該怎樣念經、禮佛或行禪等,你心中有明確的標準——有像柏油馬路一樣鮮明、堅硬和筆直的道路;學佛兩年,你開始由一尊佛像變成了一個人,你的外殼開始不那麽堅硬,你的皮膚變得開始有彈性,不再像一尊佛像的肌膚一樣堅硬且冰冷,但你的“思想”還有點兒堅固;雖然你外形看起來不再像一尊佛像了,但是佛像移進了你的裏面,你的“思想”像一尊佛像——你的內在還很堅固,你總是在捍衛自己的信仰體系,別人碰不得你,一碰你他就會感到頭疼。

學佛三年,你繼續開始變軟和融化,你內在的佛像也開始解構,你變成了一個很靈活的人,與人的衝突也在減少——尤其在自己的信仰方面。學佛四年,你的“身體”的某些部分開始“消失”,比如,你的“手”開始不存在了,當別人再攻擊你所相信的東西時,你不但在外部不和他人“動手”,在心裏也不了,直到有一天你發現自己“沒手”了;後來,你會發現自己的“腳”也不存在了,過去你總有地方要去、有目標要實現——你要去這裏、要去那裏,要實現這、要實現那,修行也有目標——要入定久一些、要涅槃、要成佛等,但現在你哪里也不需去了,你無路可走,你無地方要去,你的“腳”沒了。隨著你“身體”(存在性)的解構,你“人”的味道(習氣)也越來越消失,你開始處在“人”與“神”之間。

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轉載文 摘自《慧淨法師講演集》(一) / 願共勉之

 

信仰的意涵

        信仰對我們的人生非常重要,所謂信仰,就是我們相信有一種思想,是我們一生當中最重要的,甚至超過自己的生命。我們為這個信仰而活,必要的時候,也可以為這個信仰獻身。因為它超越自己的生命,高於自己日常的生活,就像日月星辰在我們頭頂上照耀著,使我們相信它而抬起頭來仰望,因此叫做信仰。不過,日月星辰具體可見,信仰卻是抽象的,只能存在於心中,因此,信仰也可以說是一種信念。

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文章來源:生命時報

愛生氣的人很難健康,更難長壽。但在日常生活中,人們免不了要生五種氣:閒氣、怨氣、悶氣、賭氣和怒氣。我國首批國醫大師,中國中醫科學院、中國工程院院士 程莘農 教授告訴《生命時報》記者,要養生,關鍵就要會生氣,會散氣,如果氣散不掉,很多疾病都會由此而發。

五種氣最好別生

退休後,為了排解寂寞,許多老人每天都樂意到小區花園找朋友扎堆打牌,雖說不輸房不輸地,但玩起來那爭強好勝的勁兒,常常因為出錯一張牌或多說一句話,就爭得面紅耳赤,甚至氣得血壓升高。這就是人們常說的“生閒氣”。商務版的《現代漢語詞典》中對“閒氣”的解釋是“為無關緊要的事情生氣”。中國健康教育首席專家 洪昭光 教授說,一個人健康與否,很大程度上跟心理狀態有關。心態不好,沒氣找氣的老人更愛生病。

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飲食篇
早餐一碗水煮麥片
一盤蔬菜

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人生中,寬容是一種無堅不摧的力量
互相寬容的朋友一定百年同舟;
互相寬容的夫妻一定千年共枕;
互相寬容的世界一定和平美麗。

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如果付出能夠歡喜,是很難得一件事。
而如能成為平常事,更是殊勝!

人說習氣難改,是確實的~

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以前工作,充電靠自己
現在工作,充電靠佛陀

靈的層次,需要不斷去體會,很多的發掘,讓自己不斷向上提升!

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當自己不認識自己,我的人生還有什麼?

http://vimeo.com/2312406


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山的那端飄來了烏雲,逐漸的...      遮住了陽光。
下起雨來,顯出朦朧山景...      開始讓人迷濛。

一切又不一樣,心情、景物、人...

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許久~  不知自己的心跑去哪了?
自認認真的度過每一天...

現在卻真正懂何謂"活在每一當下,掌握每一念頭"
因緣的巧妙牽成鑄成人生深層的銘記

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